Sú refú mi Iyá!

Viva Mãe Stella de Oxóssi - 92 anos - Axé!

Súrefú, mi Iyá!*

Livro "O que as folhas cantam" de Mãe Stella de Oxóssi será lançado dia 12 de Setembro no Ilé Opo Afonjá

O preconceito, sobre qualquer tema só pode ser minimizado através do conhecimento. É com este principal objetivo que Mãe Stella de Oxossi lança mais um livro revelando o saber filosófico e religioso do povo de candomblé.

O livro O que as Folhas Cantam (para quem canta folha), revela a sabedoria contida em mais de sessenta cânticos da língua yorubá, através da tradução para o português. O livro, que tem 272 páginas, é de fácil compreensão, pois além de conter ilustrações de todas as folhas, tem para cada uma delas o nome científico, popular e yorubá.

Compreender não é aceitar - Mãe Stella de Oxossi

Maria Stella de Azevedo Santos

Iyalorixá do Ilê Axé Opô Afonjá

opoafonja@gmail.com

A atitude do juiz que não reconheceu manifestações afro-brasileiras como religiões precisa ser compreendida, porém jamais pode ser aceita

Mais uma polêmica para que possamos refletir e dar um passo rumo a um estágio evolutivo elevado que ajude a construir uma sociedade harmônica e equilibrada. O noticiário televisivo deu a seguinte manchete: “Juiz não reconhece manifestações afro-brasileiras como religiões. A decisão gerou polêmica e surpreendeu líderes do candomblé e da umbanda e o Ministério Público Federal.” Sou uma líder do candomblé e confesso que eu não fiquei nem um pouco surpreendida.

Hoje, as 18 horas na Academia de Letras da Bahia Mãe Stella lança mais um livro.

Mãe Stella de Oxóssi lança o livro Ofúm da série Odús na Academia Baiana de Letras

Fundação Pedro Calmon vai promover Feira de Livros no Terreiro Ilé Àse Opô Afonjá

Em parceria com o terreiro Ilé Àse Opô Afonjá, que promove diversas atividades sócio-educacionais na comunidade do bairro de São Gonçalo do Retiro, em Salvador, a Fundação Pedro Calmon/SecultBA realiza no próximo sábado (23) das 9h às 13h, a Feira de Livros (Ojá Íwé em Iorubá), que reunirá livreiros e editoras baianas para a comercialização de publicações com títulos relacionados a literatura negra.

Exclusivo - Discurso de posse de Mãe Stella de Oxóssi na Cadeira nº 33 da Academia de Letras da Bahia em 12 de setembro de 2013

Mãe Stellade Oxóssi - Foto Almir Bindilatti

Gostaria muito de iniciar meu discurso de posse nesta essa venerável Academia de Letras, dirigindo-me a todos, indistintamente, chamando-os de amigos. Entretanto, fui educada por uma religião que tem na hierarquia a sua base de resistência, o que coincide com a tradicionalidade desta Academia. Sendo assim, inicio este discurso saudando as autoridades presentes ou representadas, sentindo que estou saudando a todos que aqui vieram para engrandecer esta cerimônia

Em 1910, Mãe Aninha fundou, em Salvador, na Bahia, o terreiro de candomblé Ilé Àÿç Opo Afonjá, hoje mundialmente conhecido e respeitado. Mulher com a cabeça muito além de seu tempo, ela costumava dizer que queria ver seus filhos com anel no dedo servindo a ßàngó: oríÿa para quem consagrou sua cabeça e patrono da Casa de Culto aos Oríÿa que criou, mas que deixou de herança para todos nós, seus descendentes espirituais.

Súrefú, mi Iyá!*

Ilustração: Cau Gomez

Por João Silva 

Hoje, dia 12 de setembro de 2013, é um dia muito especial para todos os baianos, sobretudo para a população negra deste Estado esmagadoramente afrodescendente, população tão maltratada, tão discriminada, sem oportunidade para trabalhar, estudar com dignidade, em pé de igualdade com os demais. É que logo mais à noite, Maria Stella de Azevedo Santos, Mãe Stella de Oxossi, toma posse na Academia de Letras da Bahia - representação literária máxima de nosso Estado. 

Nascida em 1925, garotinha negra, filha descendentes de escravos e portugueses que valorizavam a educação formal: ela graduou-se enfermeira. Já muito jovem foi iniciada no candomblé, com apenas catorze anos de idade. De lá para cá só espalhou generosidade, pelo Brasil e pelo mundo. Recebida e venerada em muitos países, respeitada

DIRETO DO FACE

Suzana Maria

Sobre o artigo de João Silva sobre Mãe Stella:

Bravo! João Silva, menino negro da Cidade Baixa, filho de Teté e Diú. Publicitário baiano, por vocação e talento, você disse tudo sobre a importância da nomeação de Mãe Stella de Oxossi. Ela irá ocupar a cadeira de Castro Alves, o poeta que exaltou ao mundo os dilemas do povo africano, escravizado no Brasil. Mãe Stella também está exaltando este povo, ela está reescrevendo a história de um povo guerreiro, honrado e alegre, que resiste na sua cultura e não desiste nunca. Bravo!

ÓKÉ ARÓ - Outdoor colado em Salvador em comemoração a posse da Ialorixá Mãe Stella de Oxóssi que ocupará a cadeira de número 33.

Outdoor criado pela Maria Comunicação 

ÓKÉ ARÓ - Outdoor colado em Salvador em comemoração a posse da Ialorixá Mãe Stella de Oxóssi que ocupará a cadeira de número 33.
A yalorixá Stella de Oxóssi, a Mãe Stella que comanda o terreiro do Ilê Axé Opô Afonjá, em São Gonçalo do Retiro, será empossada como a mais nova integrante da Academia de Letras da Bahia, em cerimônia que acontece no próximo dia 12 de setembro, às 20h, na sede da entidade, no Palacete Góes Calmon (Nazaré).

Mãe Stella de Oxóssi a mais nova integrante da Academia de Letras da Bahia

Acontece hoje, 12 de setembro a posse da Ialorixá Mãe Stella de Oxóssi que ocupará a cadeira de número 33, cujo patrono é Castro Alves.
A yalorixá Stella de Oxóssi, a Mãe Stella que comanda o terreiro do Ilê Axé Opô Afonjá, em São Gonçalo do Retiro, será empossada como a mais nova integrante da Academia de Letras da Bahia, em cerimônia que acontece, às 20h, na sede da entidade, no Palacete Góes Calmon (Nazaré).
*A ilustração é de Cau Gomez um dos artistas gráficos mais premiados de sua geração, 1972. Tem mais de 40 prêmios.

DIRETO DO FACE

Lídice da Mata

há 17 horas
Muito bonito esse outdoor criado pela Maria Comunicação para anunciar a posse da Ialorixá Mãe Stella de Oxóssi na Academia de Letras da Bahia. Mãe Stella ocupará a cadeira de número 33, na quinta-feira(12), às 20h, em solenidade na sede da entidade. Estarei lá para abraçá-la e homenageá-la

Curtir (desfazer) · · Compartilhar

Pessoas que compartilharam isso

Mauricio Amos Sanches compartilhou a foto de Lídice da Mata.Curtir · há 7 horas ·
Amafrobras Culto Cultura Afrobrasileira curtiu isto.


Geraldo Araujo compartilhou a foto de Lídice da Mata.
Finalmente!há 8 horas ·


Mab Amália Alencar compartilhou a foto de Lídice da Mata.
Que lindo ver isso acontecer. :)))há 11 horas ·

Ananias São Bernardo publicou uma foto na linha do tempo de Dias d`Ávila 24 horas.há 11 horas ·


Ananias São Bernardo publicou uma foto na linha do tempo de Eu sou de Candomblé.há 11 horas ·


Ananias São Bernardo compartilhou a foto de Lídice da Mata.há 11 horas ·

Marcos Viana compartilhou a foto de Lídice da Mata.
Salve Mãe Stella de Oxossi. Parabéns à Academia de Letras da Bahia pela brilhante escolha para a cadeira 33, cujo patrono é Castro Alves e seu antecessor o querido e imortal Prof. Dr. Ubiratan Castro de Araújo.
há 17 horas ·

Ville Ferreira compartilhou a foto de Lídice da Mata.há 17 horas ·

Video mostra a historia do Ilê Axé Opô Afonjá e sua Matriarca Mãe Stella de Oxossi da Bahia

O Soterópolis foi até o bairro do São Gonçalo do Retiro, conversar com Mãe Stella de Oxossi, a matriarca do Ilê Axé Opô Afonjá, que comemora o seu primeiro centenário.

Em julho de 1910 nascia em Salvador um dos mais importantes centros da religião de matriz africana, cujo o nome significa Casa da força sustentada por Xangô, o orixá do fogo e da justiça.

Atire a primeira pedra… por Mãe Stella de Oxóssi

Mãe Stella 

…aquele que não fala da vida alheia. Esse é um comportamento comum aos humanos porque somos seres que vivemos em sociedade e temos o poder da fala. Se entendêssemos a linguagem dos animais tidos como irracionais, com certeza ouviríamos um falando do outro. Quanta gente, neste exato momento, não está falando de mim ou de você, meu querido leitor? Não estou dizendo que estão falando mal ou bem, mas que simplesmente estão falando. Quantos não estão comentando a vida das “celebridades”?

Mãe Stella: Que orixá rege o ano?

Mãe Stella 

por: Maria Stella de Azevedo Santos

Este é um artigo que possui objetivo esclarecedor. Tentarei tornar compreensível um assunto que surge todo princípio de ano. A imprensa faz reportagens e as pessoas indagam uma das outras ou perguntam a si mesmas sobre o orixá que influenciará o novo ano que surge. Fazem isso na tentativa de adivinhar o que é preciso ser DIVINADO.

Que orixá rege o ano?

Mae Stella no centro lendo a Revista Maria 15 Anos

Maria Stella de Azevedo Santos
Os leitores acostumados com os artigos que escrevo poderão estranhar a formalidade deste texto. É que “há tempo para tudo”: para contar anedotas, falar poesias, refletir sobre a vida… Esse tema pede seriedade! Faço isso porque creio ser a imprensa o meio ideal para esclarecer assuntos, que só não são melhor comentados por falta de oportunidade e conhecimento. Tendo agora essa oportunidade que me é dada pelo jornal A TARDE não quero desperdiçá-la. Mesmo tendo eu a consciência de que nada se modifica de um dia para o outro, aproveitarei o momento para tentar fazer com que a população melhor compreenda as respostas do oráculo trazido pelos africanos para o Brasil, esperando que as sementes aqui jogadas possam um dia florescer e dar bons frutos.
A pergunta correta não é qual o orixá que rege o ano, e sim qual o orixá que rege o ano para aquelas pessoas que cultuam estas divindades e estão vinculadas à comunidade em que o Jogo de Búzios foi utilizado. Se isso não for bem esclarecido e, consequentemente, bem compreendido, parece que todos os sacerdotes erram em suas respostas, uma vez que uma Iyalorixá diz que o orixá do ano é Iyemanjá, enquanto outra diz que é Oxum, ou um Babalorixá diz que é Oxossi. Mesmo correndo o risco de o texto ficar enfadonho, insistirei em alguns pontos, a fim de elucidá-los melhor. No nosso Terreiro, o Ilê Axé Opo Afonjá, o regente do ano 2012 é Xangô. A referida divindade, que se revelou no Jogo feito por mim, não está comandando o mundo inteiro, nem mesmo o Brasil ou a Bahia. Ela é o guia das pessoas que, de uma maneira ou outra (mais profunda – como é o caso dos iniciados; ou mais superficial – os devotos que freqüentam a “Casa”), estão vinculadas a mim enquanto Iyalorixá, ou ao Terreiro em questão.
Adivinhar é fazer conjecturas sobre um tema usando a intuição, o que todo ser humano pode fazer. Divinar, todavia, é entrar em comunicação com o sagrado, através de rituais guiados por sacerdotes. É claro que todo ser vivo, por possuir uma parcela divina, é capaz de se conectar com os deuses. Mas a utilização de oráculos, os quais fornecem informações mais precisas sobre o destino da comunidade, requer uma preparação especial e um estilo de vida que propicia à intuição, inerente a todos, apresentar-se de maneira muita mais clara. A intuição se transforma aqui em revelação: quando os véus que encobrem os mistérios são retirados pelos deuses, a fim de que nossa jornada aconteça de uma maneira orientada e, assim, possamos cumprir a tarefa que nos foi legada com o mínimo de percalços possível, o que torna a vida bem mais leve.
O leitor, diante dessa explicação, poderá ficar confuso e sentir necessidade de perguntar: “E eu, que não cultuo orixá e não tenho relação com o Candomblé, não serei orientado nem protegido por nenhuma divindade?”. A resposta é: Claro que sim! Por aquela que você cultua ou acredita. Um católico, ou um protestante, será guiado pelos ensinamentos de Jesus; um budista, pelas sábias orientações de Buda… Outra pergunta ainda poderá surgir: “E quanto às pessoas que não são religiosas, elas ficarão a toa?”. Não, é claro que não. Essas serão guiadas e orientadas pela natureza, que é a presença concreta do Deus abstrato. Seus instintos, protegidos por suas cabeças e corações, conduzirão suas vidas de modo que seus passos sigam sempre na direção correta.

Este é um artigo que possui objetivo esclarecedor. Tentarei tornar compreensível um assunto que surge todo princípio de ano. A imprensa faz reportagens e as pessoas indagam uma das outras ou perguntam a si mesmas sobre o orixá que influenciará o novo ano que surge. Fazem isso na tentativa de adivinhar o que é preciso ser DIVINADO.

Que Xangô – divindade da eloqüência, da estratégia, do fogo que produz o movimento necessário a todo tipo de prosperidade – possa receber, de meus filhos espirituais, cultos suficientes para que fortalecido possa torná-los cada vez mais fortes para enfrentar as intempéries que todo ano traz consigo. Obrigado Ano Velho pelas experiências passadas para Ano Novo.

Maria Stella de Azevedo Santos é Iyalorixá do Ilê Axé Opô Afonjá

Não podemos e não devemos falar tanto em mentira sem homenagear sua “irmã gêmea”, a verdade. Todavia, de que verdade devemos falar? Se são tantas! Exu, orixá que faz questão de nos mostrar, através de gracejos picantes, aquilo que na maioria das vezes não queremos ver, fez dois amigos compreenderem que a verdade, além de outros motivos, depende do ângulo pelo qual ela seja vista. 

Mãe Stela de Oxóssi

Olhos magros: uma nova tendência - Maria Stella de Azevedo Santos

A minha função espiritual faz de mim uma intermediária entre o humano e o sagrado e para exercê-la da melhor maneira possível tenho como instrumento o Jogo de Búzios. Pessoas de diferentes idades, raças e até mesmo credos, buscam a ajuda desse oráculo. Surpreende-me o fato de que uma grande parte dos que me procuram sente-se vítimas de inveja.

Engraçado é que nunca, nem um só dia sequer, alguém chegou pedindo-me ajuda para se libertar da inveja que sentia dos outros. Será que só existem invejados? Onde estarão os invejosos? E o pior é quando consulto o oráculo e ele me diz que os problemas apresentados não são decorrentes de inveja, a pessoa fica enfurecida.

Nada adianta ficarmos relembrando o passado com saudosismo. É impossível pararmos a marcha do tempo. O melhor é respeitarmos o seu caminhar e nos adaptarmos a ele. Também não podemos e nem devemos acreditar que temos mais poder do que a sociedade na criação de nossos filhos.Mãe Stella de Oxóssi